金色陽光太迷我，我就抗起大背包
山裡去。
這次錄了足足十五分的山路風光，其中某一小段路沒走過，與壯狗相遇。
山居人家養的狗，或某些山廟養著的，通常是為著看門用，所以都超兇的。
有時只是聽見你的腳步聲，就激情追吠奔來，阻斷去路。
我雖愛狗，但我憎惡這樣的養狗人。他們把整條山路霸住，放任狗群追咬路人。
幾次都想投訴，但我放棄了。因為真正愛狗的，其實不會這樣放任狗兒遭到喝斥憎惡。通常這類自私的人，一但狗被投訴或咬人了，就會撇清關係，任狗被捕殺或毒死。
我不希望無辜的狗兒，因為我的投訴遭殃。
幸好我跟狗狗溝通的不錯，身上也帶著賄賂牠們的肉乾。常常都化敵為友，倘若真要被咬了，也只好認了。被咬一兩口的傷，我還處理的了。
遇到再兇悍的狗，都不能面露驚慌，要比牠們淡定，甚至無視牠們，假裝自己不存在，毫無威脅的淡出自己。
碰上虎頭蜂也如此，不要揮趕，就假裝牠不存在，自己也不存在。淡淡地淡出現場就好啦。
這種淡入淡出的功力，真要多練練。
我在山裡健步如飛，即使扛著大包包，也走得很歡喜。當然我挑的都是舒服的山徑，沒有太多階梯，可以好好欣賞沿途風景。
這天陽光是金色的，把我的影子打在黃泥坡，很有趣，就即興的跟影子好好玩一會。
「你好，你好」
「興會，興會」
我已經很久沒有這樣好好欣賞自己完整的影子了。
在市區影子都是破碎的被踐踏著，而進到山裡，感覺連影子都樂得矜貴起來變美麗。
我跟影子遊戲時，想到《莊子》書中一段跟影子有關的，很有意思的對話。
莊子 《齊物論》原文 如下
「罔兩」問「影」：「曩子行，今子止；曩子坐，今子起；何其無特操與？」
影曰：「吾有待而然者邪？吾所待，又有待而然者邪？吾待蛇附蜩翼邪？惡識所以然！惡識所以不然！」
這段文字其實有很深的寓意，我至今仍不算瞭透。
「罔兩問影」是「罔兩」跟「影子」的對話。
「罔兩」是影子的邊邊，那一圈若有似無，像膜般稀微的存在，幾乎看不到。
當影子動時，罔兩也會跟著被牽動。故罔兩煩躁的向影子抗議：「你一會坐，一會站，你行動無常，你為什麼沒有自己的主見？」
影子答：「我是有所等待才這樣啊，而我所等待的「那個」，也在等待某個什麼。我的等待，就像蛇蛻皮、蟬蛻殼，不知何故，無所以然，我自己也不明白，故也做不得主呀！」
盲目跟隨著什麼，盲目的行動著，那什麼是自己也不明白的什麼，有種宿命般身不由己的悲哀。
而影子的主人，是否也盲目跟從著什麼自己也不明白的那些?
直至疲累至死?仍不清楚自己追求的究竟是什麼，又有哪些是真正憑己心而動的呢？
王菲唱過一首歌《影子》，非常好聽。
聊到影子，記憶中最常令我們失去主張的，應該就是談戀愛。
多少人愛到瘋魔，甘心化做誰的影子。而假如那個誰，心中有別人，那麼你連影子都不是了，妳甚至變化成更稀微的「罔兩/魍魎」。
除非自己醒悟，從宿主身上蛻下來，如蛇蛻皮，如蟬脫殼，落地離開他。否則終身都像無主的鬼魂，做不了主，怨氣森森，很可怕。
除了戀愛，普世的價值觀，也牽動著我們追逐。名利場，誰不迷?誰能掙脫這局，而不在其中滅頂呢？
穿美衣給誰看?拎動輒百萬的名牌包給誰看?為誰生孩買房結婚?倘若不真正打從心裡喜歡的，那麼做給誰高興的那個誰，就是你的主子了。而你吃穿住再好，都只是奴隸。
到頭來發現一生白白為某人或某價值觀活著累著，好可惜。
山中獨遊散步，是靈藥。
它可以使我們，越走，越清醒。
■ 散步風景實拍
■王菲《 影子 》
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